ニッケイ新聞 ２００９年３月２５日付け 「みんな親切にしてくれるから一回行くと続けて行きたくなる。今度は終いかと思いながら、もう三回目」。そう原口ますこさん（８０、熊本）は笑う。十日朝、一行はイーリャ・グランデに向かっていた。コリンチャンスで活躍する有名サッカー選手の別荘が立つ小さな「ロナルドの島」を右手に見て、一行を乗せた船は、高級保養地アングラ・ドス・レイスの鏡面のような内海を進む。ガイドはあの島は某歌手、こっちは政治家と説明に忙しい。三百六十五もの島があり、七割が有人だ。原口さんは一九六一年にパラー州トメ・アスー移住地に入り、十年をそこで過ごした。「私たちが入植した頃は全盛期で、パトロンの家は御殿のようでしたよ。でも一～二年で根腐れ病が出てきて…」。そのため、七〇年代最初に出聖した。波のない海面を見ながら快い風を浴び、原口さんは懐かしいアマゾン川を思いだしているようだった。☆ ☆正午前、パッサ・テーラ地区の、交流会の会場となるポウザーダ・マリア・ボニータの真ん前の波止場に船は着いた。アングラ・ドス・レイス・クラブの波田間ヨシオ会長（５０、三世）ほか八人が待っていた。「平日で仕事があるから、あまり集まれなかった。でもみなさんを歓迎する」と同会長が申し訳なさそうにあいさつし、長友団長が続いた。同会長の妻・ハツコさんが、自身の父親で最古参の入植者の上原ブンゾウさん（７５、二世）を横に、簡単な入植史を説明した。「おじいさんは六歳でリンスから移転し、そこから家族の歴史が始まった」。三四年の入植当時、ほとんど沖縄県出身者だった。一部でこの島の反対側にあった刑務所に勝ち負け抗争当時に拘留された人が連れてこられたとの噂話があったので、乾杯のあと、上原さんに直接、確認すると、「ここにはブラジル人政治犯だけ。日本人はいなかった」と証言した。しかし、「戦争中、海岸部には敵性国人は住んではいけないことになり、私の父はドイツ人移民と一緒にニテロイに拘留された」という興味深い話をはじめた。四四年頃に父、上原牛助さんら家長だけが警察に連れて行かれた。その少し前、四二年には母カメさんが四十二歳で亡くなっていた。「なぜ父が捕まったのか、なんの説明もなかったんですよ。その時は。島にはラジオも新聞もありませんでした。世界で何が起きているのか、私たちはまったく知らなかった」。突然の拘留に、残った家族は心底驚いたという。「後から知りましたが、戦争だったらしかたないと思いながらも、残された私たちは、日本に戻るかどうかで大変悩みました」と苦難の日々を振り返る。「父は当初、お金を儲けたら沖縄に帰るつもりでした。いつもサウダーデを強くもっていたようでしたが、七三年に七十六歳で死ぬまで、結局、帰る夢は一度もかないませんでした」一九一八年に二十歳ぐらいで渡伯した。出身は両親とも沖縄県糸満市だ。郷里でも漁師をやっていたので、伯国でも、と考えていた。「父は拘留所で、ブタの餌やりをするなどして四カ月を過ごした後、無事に帰宅した」という。（つづく、深沢正雪記者） 写真＝島での戦争体験を語る上原ブンゾウさん この連載はこちらでご覧になれます。http://www.nikkeyshimbun.com.br/2009rensai-fukasawa2.html
Dia: 25 de março de 2009
ふるさと巡りの昼食時、南麻州カンポ・グランデから遠路参加している名嘉正良さんの前に座った。 最初の入植地は大変な僻地で、土地も痩せており、数年で全員が退去したことで有名なカッペンだ。 「別に苦労したとか思わなかったね。沖縄で戦争も体験してきたし」という言葉が逆にずしんと響く。「目に見えんぐらい小さいボハシュード（ぶよ）がいてね、寝ている間に顔とか刺されて、起きたら人相変わってるなんてこともあったね。昼間重労働しているから、ドロのように寝ていて刺されても気付かないですよ」。 何気ない昼食時にこんな入植話が聞けるのは、まさにこの旅行の醍醐味か。
ニッケイ新聞 ２００９年３月２５日付け 斉藤悟琉舞道場（斉藤悟代表）と沖縄県人会が主催する琉球芸能公演「絆～心を結ぶ踊り（KIZUNA:CORACOES UNIDOS PELA DANCA）」（呉屋春美実行委員長、監修＝斉藤悟、レアル銀行協賛）が二十二日、聖市の文協大講堂で行なわれた。沖縄の歴史を創作舞踊で描く同公演。県系子弟たちが中心となって、伝統芸能を残しながら、日本本土、ブラジルの文化との融合まで織り込んだ新鮮な舞台に、会場から盛んな拍手が送られていた。祖母が沖縄出身の斉藤代表は幼い頃から玉城流扇寿会で琉球舞踊を学び、県費留学から帰国した翌年、〇六年に同道場を開設。一昨年には沖縄県人会館で発表会を行ない約八百人が訪れた。今回は会場の二階席まで満員、千三百人以上が詰め掛ける人気を見せた。今回の作品は、琉球王朝の始まりから、明治時代の日本への編入、そして第二次大戦の沖縄戦と戦後のアメリカ統治、一九七二年の本土復帰から現代へと至る沖縄の歩みを創作舞踊、歌と太鼓で描いたもの。そこには「沖縄の人はいつの時代も歌と踊りを忘れることがなかった」という思いを込めたという。幕開けでは、五百年前、琉球王朝の首里城建設のため伐採した木材を運ぶ様子を歌った民謡「国頭サバクイ」にあわせ、レキオス芸能同好会がエイサー太鼓を披露。王朝の発展とともに生まれた古典芸能として宮廷舞踊の「四つ竹」が続き、さらに庶民の間で生まれた芸能として、豊作を祈る「繁盛節」、豊漁を祈る「豊漁」などが次々と舞台を彩った。時代は移り明治時代、日本に編入され沖縄県となった第二部「大和の世」では、沖縄に入ってきた日本本土の文化として日舞の花柳寿美富浩さんと門下生が登場。よさこいソーランをエイサー太鼓でアレンジするなどの試みも。そして一九四五年、唯一の地上戦となった沖縄戦を描く場面へ。薄暗い照明、爆撃や米軍との戦闘、死者の映像がスクリーンに映し出される中、旅立った夫を思って糸を巻く若妻の舞い「かせかけ」を斉藤代表が踊ると、会場は静まりかえり、やがて大きな拍手に包まれた。民謡教師の米須正さんが、物資のない時代に生まれた空き缶で作った三線で、戦後の収容所で生まれたという「屋嘉節」を演奏。戦後、アメリカ統治下の場面に移ると、一年間ブラジルで音楽活動を続けてきた歌手の具志恵さんがギター奏者のフラビオ・ラーラさんと三線で共演、会場を盛り上げた。伝統的な琉球舞踊を中心にしながらも、音楽のアレンジやアップテンポのダンスを交えた同公演。ストーリー性のある舞台に加え、エイサー太鼓とアラブのベリーダンスの共演など、多民族国家ブラジルならではの演出もあり、来場者を楽しませた。「世界に一つだけの花」に続いて、出演者全員で「絆」を踊り、三時間半の公演はフィナーレ。関係者一人一人に花束を渡した斉藤代表は、涙声で「ありがとうございました」と来場者に感謝の言葉を述べていた。公演後は出口に並んだ出演者と握手を交わす人たちの長い列ができた。琉球舞踊との共演に初挑戦した花柳寿美富浩さんは、「習慣も違うし、いい勉強になりました。たいへん良くしてもらい、人の温かみを感じた」と笑顔。会場を訪れた斉藤代表の祖母、新垣春子さん（７３）は「嬉しくて、涙でいっぱいになりました。これが自分の孫かと思うくらい」と喜び、「皆さんのおかげです」と話していた。