Mês: abril 2012

バウルー文協の会員は約２５０家族。現在は２世や３世が中心となって活動している。交流会が行われた同協会の会館の壁には各団体のスケジュールがぎっしり書かれた紙が張られており、会館では婦人会、老人会、生け花、将棋、太鼓「無限響」、卓球、歌謡愛好会、俳諧、楽団、剣道、フットサルなどの活動が活発に行われている。 会館は１９３６年に完成。その後、改装を行っていることもあり全く築年数を感じさせない。場所もセントロにほど近いモンセニョール・クラーロ街に位置しており、立地も良い。 ふるさと巡り参加者の中に、この場所に強く引き寄せられた女性がいた。山田（旧姓・島田）アキコさん（77、２世）は交流会が始まるとすぐに「サンタ・カーザはどこにあったのですか」とバウルー在住の人に質問し、「この会館の裏よ」と返事が帰ってきた。その言葉を聞いた山田さんは「奇跡だ。父と母が私をここに連れてきてくれたんだ」と強く感じたという。 山田さんの父親、太郎さんは大阪出身で、母親の綾子さんは東京出身。共に教師だった。「日本語教師として来伯してくれないか」と声が掛かり、２人は渡伯。34年に山田さんがバウルーで生まれた。出生時は未熟児だったために、産湯につけた叔父が「この子は大きくなるまで育たないだろう」と言い、棺桶用に小さな桐の箱が準備されたという。その時、生まれた場所こそが、今、自分が立っている文協会館の場所だったのだ。 山田さん一家はバウルーを２年ほどで離れ、その後はポンペイアで暮らした。当然、山田さんにはバウルー時代の記憶はない。５歳の時に父親が他界し、山田さんは２歳でバウルーを離れて以来、一度もこの地を訪れたことはなかった。山田さんは何度も何度も「うれしい、うれしい」と繰り返し、「生まれた時は体が小さかったけれど、私は死ぬことはなかった。77歳まで長生きしたからこんな運命が訪れた。ふるさと巡りでバウルーに行くことは知っていたが、まさか自分が生まれた場所に来られるなんて」と話し、「帰ったらバウルーでのことを子どもに教えなきゃ」と笑った。県連のふるさと巡りは、移民の足跡をたどるばかりではなく、自身の人生にもう一度出会う旅でもあるようだ。 （つづく、植木修平記者） 2012年4月25日付

ニッケイ新聞　２０１２年４月２５日付け 「父は数十年アメリカに住んでいたので英語の雑誌などは読めましたが、発音が下手だった。だから子供には先にブラジル語を覚えさせてから日本語を教えようと思ったんでしょうね」と西沢ミドリさん。当時の入植者について「アメリカから来た人が多かったのでみんなアベルタでしたね。家父長制のようなものはなかった」と振り返る。「３２、３年頃、文化植民地ではコーヒーが売れず畑を焼いたりしたが、その後は綿やアメンドインを作っていた」。『消えた移住地』によれば当時コーヒーは大暴落したが、文化植民地では主作を綿に転換したところ数年後には綿景気が到来したという。この機をとらえ３７年、「綿花協同販売組合」が創立され、３９年には「パ・パラグァスー生産組合」に発展。精綿出荷量は、４０年頃はバストスやアバレーを凌駕したほどだった。しかし組合は開戦とともに経営介入を受け、ブラジル人経営者のずさんな経営の結果、解体に追い込まれた。戦争が終わると綿景気は去り、残ったのは地力の低下した土地だけだった。結局、文化植民地には北米から入植を予定していた地主の半分も入植しなかったことになる。再移住を考えていた人が地権問題などに不安を感じ、教育の問題もあり米国を離れにくくなるうちに戦争が始まり、収容所に送られるようになってしまったからだ。戦争の前後から不在地主が土地を手放し始め、残った土地は山田氏が管財した。戦後は地力の低下に加え指導者らの死去、大霜、生産費の高騰などで多くの人が他地域へ転出し、６５年には入植者は１０家族程度に減っていた。西沢夫妻によれば現在、文化植民地時代に地主らが購入した土地は、今では牧場やサトウキビ生産のために貸し出されているという。５７年からパ・パウリスタに住む伊藤久年さん（８６、北海道）は「３０年代は伯人が日本語を覚える必要があるほど日本人が多かったようだが、今は一世の男は私くらい」とつぶやいた。「大学を出ても田舎には仕事がない。留守家族のようになりますね。若者はいますが、活動の中心にはならない」しかし現在の佐々田会長が活動の刷新を図っているといい、１９９７年９月に落成した会館は「田舎にしては立派ですかね」と伊藤さん。同文協ではプ・プルデンテ、アルバレス・マシャード、オウリーニョスなどの団体と交流があり、ゲートボール、芸能祭、カラオケなどが行われている。よく行事を共に開催するという、同地から約３０キロのアシス文協から交流会に訪れた西沢洋さん（６９、二世）は「こことは兄弟のようなもんですね。運動会は今年で１２回目になります」と笑顔を見せた。４７年に同地に生まれ、サンパウロ州立大学の教員としてボツカツで働いた評議員会長の丸林オズワルドさん（６５、三世）は「ここに日系人は少ないが、先人から受け継いできた日本の伝統を守ろうとしている。良い思い出を持って帰ってください」と舞台で一行に挨拶していた。「６０年代、コロニアは大きかった」と振り返る。戦後は、気候や土地がよかったため商、農業、牧畜などをやるために他地域から移った人も多かったという。同地に現在日本語学校はない。幼少の頃通ったという丸林さんは「学びたい若者がいない。運営は難しいね」と静かに語った。（つづく、田中詩穂記者） 写真＝左から西沢洋さん、参加者のイデ・ムンドさん、丸林さん、西沢裕美さん この連載はこちらでご覧になれます。http://www.nikkeyshimbun.com.br/2012/2012rensai-tanaka4.html

「今でん毎晩飲むばい（今でも毎晩（お酒）を飲むよ）」「ばってん、体にようなかろうもん（だけど、体に良くないでしょう）」―。バウルー文協が催した交流会では、テーブルを囲んで、普段口にすることのないという福岡弁が飛び交った。だが、ここは中洲（なかす）ではない。サンパウロ州のバウルーなのだ。今回、ふるさと巡りに参加した福岡県出身者は11人。ツアー参加者全体の約１割を占める。それに、バウルーに住む福岡県出身者が加わると、交流会の会場には十数人が集うテーブルが三つほど出来上がった。 「私は朝倉。おたくはどちら」「ウチは八女（やめ）ですたい」と出身地の話題で盛り上がり、コロニア語と博多弁、それに筑豊弁や北九州弁まで合わさったような、ブラジルでしか聞けないイントネーションの会話が印象的だった。 そんな中、「これぞ、デスティーノ（運命）」というべき、出会いを果たした人がいた。ツアーに参加した川口春恵さん（83）とバウルーに住む小坪崧（たかし）さん（74）だ。 川口さんと小坪さんは互いに相手が交流会に参加しているとは知らず、偶然「福岡県出身者」のテーブルに着いたのだ。２人は１９５９年２月12日に着伯したオランダ船「チチャレンガ号」の同船者で、対面するのは何と53年ぶりだった。 川口さんは「あっという間に記憶が53年前に戻った。交流会が終わった後もドキドキしたままで、興奮して夜２時まで寝れなかった」と、その時の興奮を語る。 53年前、２人が乗ったチチャレンガ号がブラジルに着いたのは、カーニバルの真っ最中で、小坪さんは家族10人でブラジルの土を踏んだ。川口さんは当時18歳で、崧さんの妹にあたる節子さん（現在の性は松山）と船の中で仲が良かったため、「家族構成や出身地を聞いた時に、すぐに、『あっ、せっちゃんのお兄さんだ』と分かった。今まで忘れていた船の中の思い出が一気に溢れてきた」という。 川口さんは渡伯後の生活をほとんどモジ・ダス・クルーゼス市で送り、80年代後半、旅行会社を開業。これまで６度、日本へ里帰りした。99年から２０１１年までは愛知県常滑市で、中部国際空港でルフトハンザ航空の通訳を務める息子と共に暮らした。 昨年、12年ぶりに帰伯した理由は、東日本大震災の発生だった。テレビで仙台空港が水に浸かっている映像を見た際、急に目まいがして、動悸（どうき）が収まらず入院した。退院後は、息子の反対を押し切り、すぐにブラジルへと戻ってきた。 川口さんは、バウルーでの運命の出会いを「ブラジルに帰ってきて、ふるさと巡りに参加したかいがあった」と喜びに震える声で振り返った。（つづく、植木修平記者） 2012年4月24日付

ニッケイ新聞　２０１２年４月２４日付け パラグァスー・パウリスタ文協の会員数は約１００家族。会長８年目の佐々田アントニオさん（４２、三世）の歓迎の言葉で交流会は幕開けし、食事を交えた歓談が始まった。パ・パウリスタ市は聖市から北西に４２２キロで、人口４万２千人余り。この地にはかつて「ブンカ」と呼ばれた植民地（以下、文化植民地）が、ソロカバナ線パ・パウリスタ駅の北東約２０キロの地点にあった。１９２０年代半ば、米国に住んでいた約１００人の日系人が代表者と資金を送り作らせた。『消えた移住地を求めて』（小笠原公衛著、２００４年）によると当時、米国の日系移民は人種偏見からくる排日運動で圧迫され「外国人土地法」で土地の所有を禁じられていた。彼らを救うためブラジルに再移住させようと考えたのが、移民が集中していた米国サンフランシスコに住んでいた森惇吉牧師（故人）だ。森牧師は１９１９年に各地を視察し、２３年に再度訪伯した。これに同行したサンフランシスコに住んでいた輸入商、山田登幸氏（山梨県出身）とともに計画を煮詰め、移住希望者を募ると約１００人が応じた。希望者はそのまま米国に待機し、山田氏は個人的な資金を持参して１９２５年、家族を伴って渡伯した。広さ２０６０アルケル（約５千ヘクタール）の原生林が生い茂る土地が、北米の応募者たちに分譲された。実際の開拓が始まったのは翌年６月。原生林の伐採、コーヒーの植え付けが進められ、ブラジル国内の他地域からの日系人コロノや「力行会」など日本からの呼び寄せ青年、ブラジル人労働者が作業にあたった。開拓資金は米国の地主から送られしばらくは潤沢にあったという。彼らが北米から入植するときは、コーヒーが収穫できる５年先の予定だった。ところが、２７年に持ち上がった地権騒動で開拓作業が遅れ、山田氏が分譲済みの土地を担保に銀行から多額の借金をしていたことから植民地経営は火の車になった。北米の地主達が徐々に入植し始めたのは、騒動が一段落ついた後だった。交流会には、その当時の日系人入植者の子孫も姿を見せていた。西沢裕美さん（８０）、ミドリさん（８９）夫妻だ。裕美さんは日本生まれ。山梨県出身の父は独身で米国に移住し、日本で結婚。ミドリさんは２２年に米国で生まれ、それぞれ３歳、４歳のときに文化植民地に入った。現在の会館のある場所から２４キロのところにあった。「原始林で最初は家もなく、板間の家に住んでいました」とミドリさん。「父はアメリカで排斥を受け、土地も買えなかった。それでブラジルに来ていろいろ見て回り、土地と家を買ったみたい。二度とアメリカには戻らないつもりだったようです」。（つづく、田中詩穂記者） 写真＝敷地の入り口に立つ鳥居。開拓が始まって７年目に文協ができた／挨拶した佐々田会長 この連載はこちらでご覧になれます。http://www.nikkeyshimbun.com.br/2012/2012rensai-tanaka4.html

ボツカツ文協を後にしたふるさと巡りの一行が、次に目指したのは、同地から約95キロ離れたバウルー市。同市の人口は34万５０００人で、平均海抜は５２６メートル。天理教のブラジル伝道庁があることでも有名だ。 １９２６年ごろ、バウルーはソロカバ、パウリスタ、ノロエステ３線の交差点となって開拓前線へ向かう人々が集う町として繁栄の途をたどっていたが、市の周辺は土地がやせており、日本移民の大植民地とまではならなかった。また、第二次世界大戦前は領事館が置かれていたこともあり、日系人の数も多いが、意外なことにふるさと巡りで訪れるのは初めてとなる。 同地に邦人が第一歩を印したのは、14年５月。郊外ブラジリア耕地に入植した高知県人の桑名正樹氏であるといわれている。翌15年にはペルーから来た滋賀県人、沢尾磯七氏と北山吾一氏が共同で駅前に旅館を開業した。17年には、福岡県人の柳実太郎氏が雑貨商を開店している。第１回移民の香山六郎氏が同市で「聖州新報」を創刊したのは21年だった。 このころ、在住日本人の数は５家族のみだったが、33年には１１６家族が同地に移り住んだ。25キロ離れたチビリッサ移住地にも17家族が入り、同市郊外にバタリア移住地などができ、しばらく綿花栽培が盛んになった。現在、同市には２４００家族の日本人及び日系人が住んでいると言われている。 一行がバウルー日伯文化協会会館に着いたのは午後７時過ぎ。市内中心地に建つ同会館には約１６０人の会員が集い、ふるさと巡りの一行を出迎えた。 最初に、先没者追悼法要が行われ、南米東本願寺の伊藤功導師による読経がなされる中、全員が焼香を行った。伊藤氏は愛知県出身で、日本でブラジル人女性と結婚。数年前に妻の故郷であるバウルーに移住した。日本では家業を手伝うなどしており、バウルーに来てから住職の道を選んだ新移民。「まだまだポルトガル語は上手ではないが、バウルーの日系人の皆さんに助けられている」と話していた。 法要の後、あいさつに立った老人クラブ副会長の益山義則さんは「同じ県人ならば家族のような温もりがある。故郷の話をして楽しい夕べを過ごしましょう。できるだけ同県人同士で座ってください」と、臨時で「同県人の集い」を提案した。益山副会長によると、「バウルーで最も多い県人は福岡で、続いて北海道、新潟、和歌山」だという。 またボツカツに続いて、本橋幹久県連副会長が、バウルー文協会長の園田ネルソン会長に県連のフェスティバル・ド・ジャポンのＤＶＤなどを渡し、同地でも県連の活動を伝えた。 この後、各県別に分かれて座った食事会では、ふるさと巡りの醍醐味（だいごみ）の一つで、本人が「まさに、デスティーノ（運命）。どきどきして午前２時まで眠れなかった」という奇跡の出会いが待っていた。（つづく、植木修平記者） 2012年4月21日付

ニッケイ新聞　２０１２年４月２１日付け ２日目の４月１日の朝８時。早々に起きて朝食を済ませた一行はホテルをチェックアウトし、バウルー近くの次の目的地「ピラチニンガ温泉」へ向けて出発した。約３０分後に到着。入ってみると広々とした施設は緑があふれ、朝の爽やかな空気がすがすがしい。プールのほか、テニスやバスケットコート、遊歩道などもある。椰子の木が両脇に並ぶ道を歩きながら、一行は施設の説明を受けた。従業員によると同地に温泉があることがわかったのが１９７０年代。石油を採掘していたときに偶然発見されたという。９９０メートル下から湧き出る天然温泉で、４２度の湯が３６度ほどに調整され、プールに流れているとか。その他冷たい真水や塩分が含まれている水など様々な露天のプールがあり、入浴希望者はおのおの持参した水着に着替え、簡単な健康診断を受けた。少し入って「出ると寒いね～」と言いながら引き返したり、入浴しなかった人は施設内のバールで軽食を取ったりと、それぞれ楽しんでいた。「バウルーには沖縄の人がたくさん来ていたね」と話していたのは一行の高良幸一さん（７６、沖縄県那覇市）＝聖市在住＝。県人の会が２つあるほど沖縄県人が多いバウルーで交流を楽しんだようだ。１９５５年にいとこと２人で来伯した高良さんは、聖州オリンピアに１年滞在した後、１２年住んだジャーレスでの知人と１７年ぶりに会ったという。「向こうから話しかけてくれた。バウルーに住んでいると知らなかったので驚いた」町に出るときは、よく一緒に待ち合わせて出かけていった仲だった。「沖縄でも二、三世が多くてあまりわからないようだったけど、良かったね」と笑顔を見せる。ふるさと巡りに、夫の保己さん（８４、鹿児島）と初めて参加した中山道子さん（７７、二世）は「塩で体が浮いて気持ちよかった！　肩こりが治りましたよ」と嬉しそう。バールでビンゴ大会を楽しみ、昼食を済ませた一行は午後２時頃、施設を出発。約２００キロの道程をバスは走り約３時間後、パラグァスー・パウリスタ市に到着した。閑静な民家の中から見えてきたのは、静かにそびえ立つ素朴で大きな鳥居だ。「ＡＣＥＰＰ　１９３３年設立」という文字が刻まれている。「パラグァスー・パウリスタ文化体育協会」会館がある敷地内には運動場やいくつかの建物があり、広々としている。バスを降りた一行は、集まった３０人ほどの地元日系人に握手で迎えられた。（つづく、田中詩穂記者） 写真＝ピラチニンガ温泉でリフレッシュした一行／パ・パウリスタ文協会館入り口で出迎えを受けた この連載はこちらでご覧になれます。http://www.nikkeyshimbun.com.br/2012/2012rensai-tanaka4.html

ボツカツ文協には約１２０家族の会員がおり、日本人の多くは（サンパウロ州立総合大学（ＵＮＥＳＰ）などの教育関係の仕事に従事している。近年では、若年層は仕事で聖市に出ることが多いが、退職後にボツカツへと戻ってくる人も多いという。 文協の活動は日本祭り「友達」だけにとどまらず、ゲートボール、運動会、餅つき、敬老会、パソコン教室など幅広い。この日は婦人部を中心に、約40人が交流会に出席した。ふるさと巡りの一行は、婦人部が昨晩から作った日本食をほおばりながら「各地の婦人部の食事が食べたくて参加しているようなものだ」と笑い合っていた。 同地は梅の栽培でも知られており、「第39回山本喜誉司賞」を受賞した台湾移民の孫河福さん（83）が、ブラジルでこれまで誰もできなかった梅干（台湾梅）の普及に成功している。交流会に参加した孫さんは「日本の梅はサンタ・マリーナ耕地に合わなかった。小粒な台湾梅だと育った」と当時を振り返った。 会ではコチア青年同士の出会いもあり、ツアーに参加した上林よしたかさんと荒木しげたかさんは、ボツカツのコチア青年と初対面ながら、これまでのブラジルでの人生について花を咲かせていた。「初めて会ってもコチア青年同士なら家族のような気持ちになる。これまでの生活を聞き、『お互い頑張ってきたよな』と思い、うれしくなる」と話す。 食事の後には、ボツカツ婦人部による花笠音頭が披露され、最後には炭坑節を輪になって全員で踊り交流会は幕を閉じた。（つづく、植木修平記者） 2012年4月20日付